After The Riversides Of The Qingming
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1.
QIU Ying: Riversides of the Qingming (Part). MING Dynasty.
doi: 10.3128/nh20080611a4
Reproduction and Caption by National History. Scidea Publishing.
Copyright © 2008 遼寧省博物館 The Liaoning Museum. 
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2.
CHEN Mei, SUN Hu, JIN Kun, DAI Hong, CHENG Zhidao: Riversides of the Qingming. 1737.
doi: 10.3128/nh20080611a4
CHEN Mei, SUN Hu, JIN Kun, DAI Hong, CHENG Zhidao: Riversides of the Qingming. 1737. QING Dynasty.
Reproduction and Caption by National History. Scidea Publishing.
Copyright © 2008 臺北故宮博物院 The Palace Museum, Taipei.
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Editor's Notes: After The Riversides Of The Qingming
閱讀筆記：清明上河圖之后
濮林
閱讀筆記導讀：
一．張擇端《清明上河圖》之后，後世仿作中堪稱不朽的有二：明仇英本《清明上河圖》（遼寧省博物館收藏）；以及清院本《清明上河圖》（臺北故宮博物院收藏）。
二．清院本《清明上河圖》的作者研究過孟元老的《東京夢華錄》。因為他們注意到孟元老所述的“太平”般載車并在其畫作顯著位置畫出“太平”。清院本《清明上河圖》尾注落款的五位作者是：陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道。尾注落款日期：乾隆元年十二月十五。卽1737年1月15日。
三．參考文獻與注釋［１］：孟元老《東京夢華錄》“紹興丁卯歲除日”（1148年1月22日）完稿，“淳熙丁未”（1187年）刊行。
四．參考文獻與注釋［２］：中國國家圖書館收藏的孟元老《東京夢華錄》歷代善本中，最早為【元刻本】（版本年代：1271年）。另有珍貴善本：（一）【明抄本】中國國家圖書館_館藏善本［001786674］：宋·孟元老［撰］。《幽蘭居士東京夢華錄: 十卷》。抄本, 明（1368～1644）。清·吳翌鳳、清·黃丕烈［校並跋］；清·沈欽韓［校］；清·張紹仁［題款］。（二）【明刻本】中國國家圖書館_館藏善本［001802579］：宋·孟元老［撰］。《東京夢華錄: 十卷》。清·劉履芬、清·王國維［校並跋］。刻本, 明末（1621～1644）。
五．參考文獻與注釋［３］：孟元老小傳。——孟元老自撰的《夢華錄序》。該序最后一句：“紹興丁卯歲除日，幽蘭居士孟元老序。”其中“紹興丁卯歲除日”，卽為1148年1月22日。
六．參考文獻與注釋［４］：孟元老《東京夢華錄》現代善本。商務印書館1959年版，鄧之誠［注］。
七．參考文獻與注釋［５］：孟元老《東京夢華錄》現代善本。中華書局1982年版，鄧之誠［注］
八．參考文獻與注釋［６］：鄧之誠考證的《東京夢華錄》刊本首發年代。——“又六十二年至淳熙丁未。夢華錄始有刊本。” 鄧之誠考證“淳熙丁未”［卽1187年］的原始出處待查。
九．參考文獻與注釋［７］：清院本《清明上河圖》題圖說明：清院本《清明上河圖》所畫的孟元老所述東京運輸大般載車“太平”。
十．參考文獻與注釋［８］：王鐘翰。鄧之誠（1887-1960）。中國社會科學院近代史研究所。2006。
閱讀筆記其它參考文獻：
古籍中所載中國農歷時間、歷代帝王年號元年與現代歷法對應日期的確認依據。
一．中國社會科學院語言研究所。現代漢語詞典：我國歷代紀元表。1554 - 1570頁。商務印書館。北京。1992年。
二．元亨利貞網。萬年歷（公元前850年－公元2100年）。 元亨利贞网：公元前850年至公元2100年万年历
三．鞠德源［編著］。《萬年歷譜》。山西人民出版社，太原。1989年。ISBN: 7-203-00278-5
閱讀筆記正文：
1. 張擇端《清明上河圖》之后，後世多有仿作，其中堪稱不朽作品的有兩本。
之一：【明】仇英（Ying QIU）。《清明上河圖》。絹本，設色，30.5 ´ 987厘米。遼寧省博物館收藏（圖一）；俗稱“仇英本《清明上河圖》”；仇英本《清明上河圖》以明代蘇州為背景。
之二：【清】陳枚(Mei CHEN)，孫祜(Hu SUN) ，金昆（Kun JIN），戴洪(Hong DAI)，程志道(Zhidao CHENG)。《清明上河圖》。落款日期：1737年1月15日（清乾隆元年十二月十五），絹本，設色，35.6 ´1152.8厘米。臺北故宮博物院收藏（圖二）。俗稱“清院本《清明上河圖》”。五位畫家供職於清宮畫院。
2. 清院本《清明上河圖》的作者認真研究過孟元老的《東京夢華錄》。
清宮畫院五位畫家（陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道）在他們合作完成的《清明上河圖》顯著位置描畫了孟元老所詳細描述的運輸大車——“東京般載車，大者曰‘太平’”。
孟元老《東京夢華錄》卷第三：般載雜賣。
東京般載車，大者曰“太平”，上有箱無蓋，箱如枸欄而平，板壁前出兩木，長二三尺許，駕車人在中間，兩手扶捉鞭綏駕之，前列騾或驢二十餘，前後作兩行；或牛五七頭拽之。車兩輪與箱齊，後有兩斜木腳拖；夜中間懸一鐵鈴，行卽有聲，使遠來者車相避。仍于車後系驢騾二頭，遇下峻險橋路，以鞭諕之，使倒坐綞車，令緩行也。可載數十石。官中車惟用驢差小耳。……
參考文獻與注釋：
[1] [1.1] [1.2] [2] [3]
宋·孟元老［撰］。《東京夢華錄》。1148年完稿[1.1]。1187年刊行[1.2]。
關于1148年——文獻依據：孟元老《東京夢華錄》自序。
孟元老在他自序的最後寫到：“紹興丁卯歲除日幽蘭居士孟元老序”[3-6] 。“紹興丁卯”為“宋高宗趙構紹興17年”，而“歲除日”指農歷年的最後一天（十二月三十）。按現代歷法，他作序的這一天是1148年1月22日。現在已無法知曉他何時完成《東京夢華錄》全文，也很難確定該書何時首次公開刊行。一般來說，自序的寫作往往是一本書的收尾工作，這是通常的寫作習慣，所以在沒有其他公認史料指呈其公開刊行年代之前，1148年可為《東京夢華錄》完稿首證。
關于1187年——文獻依據：鄧之誠《東京夢華錄注》自序。
淳熙丁未：宋孝宗趙昚淳熙5年。1187年。
宋孝宗趙昚（shèn）：(宋高宗趙構建炎元年十月廿二 – 宋光宗趙惇紹熙五年六月初九)，(1127年11月27日-1194年6月28日)。
中國國家圖書館收藏的孟元老《東京夢華錄》歷代善本。
[2.1]
1271年：中國國家圖書館_館藏善本［002838772］：
宋·孟元老［撰］。《幽蘭居士東京夢華錄: 十卷》。刻本, 元［1271～1368］。【有袁克文跋（乙卯,1925）】。
[2.2]
1368年：中國國家圖書館_館藏善本［001786674］：
宋·孟元老［撰］。《幽蘭居士東京夢華錄: 十卷》。抄本, 明（1368～1644）。清·吳翌鳳、清·黃丕烈［校並跋］；清·沈欽韓［校］；清·張紹仁［題款］。
[2.3]
1368年：中國國家圖書館_館藏善本［001963329］：
明·鐘人傑、明·張遂辰［輯］。《唐宋叢書: 九十一種一百四十四卷》，別史＿第十一：宋·孟元老［撰］。《東京夢華錄》。刻本, 明［1368-1644］。
經翼
０１．北魏·關 朗［撰］。《關氏易傳》。
０２．宋·司馬光［撰］。《潛虛》。
０３．春秋·卜 商［撰］。《詩小序》。
０４．唐·韓 愈［撰］。《論語筆解》。
０５．吳·陸 璣［撰］。《毛詩草木鳥獸蟲魚疏：二卷》。
０６．漢·申 培［撰］。《詩說》。
０７．宋·戴 埴［撰］。《鼠璞：二卷》。
別史
０８．唐·溫大雅［撰］。《大唐創業起居注：三卷》。
０９．唐·李 肇［撰］。《唐國史補》。
１０．唐·韓 鄂［撰］。《歲華紀麗：四卷》。
１１．宋·孟元老［撰］。《東京夢華錄》。
１２．南朝宋·劉義慶［撰］。《大業雜記》。
１３．晉·佚 名［撰］。《東林蓮社十八高賢傳》。
１４．宋·王 鞏［撰］。《聞見近錄》。
１５．宋·宋敏求［撰］。《春明退朝錄》。
１６．宋·王 栐［撰］。《燕翼貽謀錄：五卷》。
１７．晉·釋法顯［撰］。《佛國記》。
１８．唐·陸廣微［撰］。《吳地記》。
[2.4]
1504年：中國國家圖書館_館藏善本［002149589］：
宋·孟元老［撰］。《幽蘭居士東京夢華錄: 十卷》。刻本，公文纸印本，明弘治17年［1504］。
[2.5]
1621年：中國國家圖書館_館藏善本［001802579］：
宋·孟元老［撰］。《東京夢華錄: 十卷》。清·劉履芬、清·王國維［校並跋］。刻本, 明末（1621～1644）。
[2.6]
1628年：中國國家圖書館_館藏善本［001963177］：
明·毛晉［輯］。《津逮祕書: 十五集一百四十四種》。刻本，虞山毛氏汲古閣，明崇禎間［1628-1644］。
明·毛晉［輯］。《津逮祕書: 十五集一百四十四種》。第十集目錄：
０１．北魏·楊衒之［撰］。《洛陽伽藍記：五卷》。
０２．宋·李 廌［撰］。《洛陽名園記》。明·毛晉［訂］。
０３．梁·陶弘景［撰］。《靈寶真靈位業圖》。唐·閭丘方遠［校定］。
０４．宋·孟元老［撰］。《東京夢華錄：十卷》。明·毛晉、明·胡震亨［訂］。
０５．晉·葛 洪［撰］。《西京雜記：六卷》。明·毛晉［訂］。
０６．宋·釋法顯［撰］。《佛國記》。明·毛晉、明·胡震亨［訂］。
０７．唐·溫大雅［撰］。《大唐創業起居注：三卷》。明·毛晉［訂］。
０８．宋·陸 遊［撰］。《老學庵筆記：十卷》。
０９．漢·佚 名［撰］。《漢雜事秘辛》。明·胡震亨、明·毛晉［訂］
１０．宋·周必大［撰］。《淳熙玉堂雜紀：三卷》。
１１．遼·王 鼎［撰］。《焚椒錄》。
１２．唐·李 肇［撰］。《唐國史補：三卷》。
孟元老小傳：孟元老自撰的《夢華錄序》。文字援引自[4, 5]。
夢華錄序
孟元老
僕從先人，宦遊南北。崇寧癸未到京師，蔔居於州西金梁橋西夾道之南，漸次長立。
正當輦轂之下，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習鼓舞。班白之老，不識干戈。時節相次，各有觀賞：燈宵月夕；雪際花時；乞巧登高；教池遊苑。舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾。雕車競駐於天街，寶馬爭馳于御路。金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花衢，按管調弦於茶坊酒肆。八荒爭湊，萬國咸通。集四海之珍奇，皆歸市易。會寰區之異味，悉在庖廚。花光滿路。何限春遊。簫鼓喧空。幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。瞻天表則元夕教池，拜郊孟亭；頻觀公主下降，皇子納妃。修造則創建明堂。冶鑄則立成鼎鼐。觀妓籍則府曹衙罷，內省宴回。看變化則舉子唱名，武人換授。仆數十年爛賞疊遊，莫知厭足。
一旦兵火，靖康丙午之明年，出京南來，避地江左，情緒牢落，漸入桑榆。暗想當年，節物風流，人情和美，但成悵恨。近與親戚會面，談及曩昔，後生往往妄生不然。仆恐浸久，論其風俗者，失於事實，誠爲可惜。謹省記編次成集，庶幾開卷得覩當時之盛。古人有夢遊華胥之國，其樂無涯者，仆今追念，回首悵然，豈非華胥之夢覺哉？目之曰《夢華錄》，然以京師之浩穰，及有未嘗經從處，得之於人，不無遺闕。倘遇鄉黨宿德，補綴周備，不勝幸甚！
此錄語言鄙俚，不以文飾者，蓋欲上下通曉爾，觀者幸詳焉。
紹興丁卯歲除日，幽蘭居士孟元老序。■
《東京夢華錄》現代善本：
[4]
宋·孟元老［撰］。鄧之誠［注］。《東京夢華錄注》。商務印書館，北京。1959年第1版。統一書號：3017·3 。
[5]
宋·孟元老［撰］。鄧之誠［注］。《東京夢華錄注》。中華書局，北京。1982年第1版。統一書號：11018·961。ISBN：7-101-04207-4。*商務印書館1959年版《東京夢華錄注》是中華書局參校的原始版本。
[6]
鄧之誠考證的《東京夢華錄》刊本首發年代。——1187年。
“又六十二年至淳熙丁未。夢華錄始有刊本。”
——鄧之誠。援引自文獻[5]，鄧之誠《東京夢華錄注：自序》。
東京夢華錄注：自序
鄧之誠
孟元老夢華錄自序謂以崇寧癸未入京師。靖康丙午南徙[6.1]。寓東京二十三年。又六十二年至淳熙丁未[6.2]。夢華錄始有刊本。其人蓋已百歲。必不見其書之行世。其書亦未必手定。故多訛誤。元老本末不詳。有常茂徠者。開封老儒。同治中猶存。喜收拾郷邦文獻而不其讀書。改竄如夢錄。令人嘆恨。卽其人也。不知未人多以老命名。竟謂元老是字。奇想天開。坐實元老卽孟揆。觀其稱朱勔為太守。胸無黑白可知。……■
[6.1]
“靖康丙午南徙”可能有誤：據孟元老自撰的《夢華錄序》[3] ——“靖康丙午之明年，出京南來，避地江左，情緒牢落，漸入桑榆。”該句似應為“靖康丙午之明年南徙”。
[6.2]
“淳熙丁未”：卽“宋孝宗趙昚淳熙5年”，為1187年。
[7]
清院本《清明上河圖》題圖說明：清院本《清明上河圖》所畫的孟元老所述“太平般載車”。
孟元老：“東京般載車，大者曰‘太平’，……”——文字援引自文獻[5]。
宋·孟元老［撰］。鄧之誠［注］。《東京夢華錄注》，卷第三：般載雜賣，113－115頁。中華書局，北京。1982年第1版。統一書號：11018·961。ISBN：7-101-04207-4。
孟元老
東京夢華錄
卷第三：般載雜賣
東京般載車，大者曰“太平”，上有箱無蓋，箱如枸欄而平，板壁前出兩木，長二三尺許，駕車人在中間，兩手扶捉鞭■［■：糹+安，字构型为左右结构］［7.1］駕之，前列騾或驢二十餘，前後作兩行；或牛五七頭拽之。車兩輪與箱齊，後有兩斜木腳拖。夜中間懸一鐵鈴，行卽有聲，使遠來者車相避。仍于車後系驢騾二頭，遇下峻險橋路，以鞭諕［7.2］之，使倒坐綞車，令緩行也。可載數十石。官中車惟用驢差小耳。
其次有“平頭車”，亦如“太平車”而小，兩輪前出長木作轅，木梢橫一木，以獨牛在轅內項負橫木，人在一邊，以手牽牛鼻繩駕之，酒正店多以此載酒梢桶矣。梢桶如長水桶，面安靨［7.3］口，每梢三斗許，一貫五百文。
又有宅眷坐車子，與“平頭車”大抵相似，但椶［7.4］作蓋，及前後有枸欄門垂簾。
又有獨輪車，前後二人把駕，兩旁兩人扶拐，前有驢拽，謂之“串車”，以不用耳子轉輪也。般載竹木瓦石。但無前轅，止一人或兩人推之。此車往往賣糕及糕麋之類，人用不中載物也。
平盤兩輪，謂之“浪子車”，唯用人拽。
又有載巨石大木，只有短梯盤而無輪，謂之“癡［7.5］車”，皆省人力也。
又有駞騾驢馱子，或皮或竹爲之，如方匾竹■［■：竹+差，字构型为上下结构］［7.6］兩搭背上，斛■［■：豆+斗，字构型为左右结构］［7.7］則用布袋駞之。■
孟元老。東京夢華錄，卷第三：般載雜賣。難字注释
［7.1~7］①②③④⑤⑥⑦
① 兩手扶捉鞭■：（糹+安），字為左右構型。鄧之誠［案］：疑當作綏，讀（sui, 2）。
② 諕：（xia, 4）。古同“嚇”；（hao, 2）。
③ 靨：讀（ye, 4）。【康熙字典】《玉篇》淮南子說林訓，靨輔在頰前則好。《廣韻》面上靨子。《集韻》頰輔也。
④ 椶：（zong, 1）。同“棕”。【康熙字典】《山海經》石脃之上，其木多椶。《玉篇》椶櫚，一名蒲葵。 又椶竹，亦竹類。《益部方物記》有皮無枝，實中而榦。
⑤ 癡：（chi, 1）。小、不足貌。
⑥ 如方匾竹■：（竹+差），上下結構，（ci, 1）。字源为“篸（竹+差）”。國家歷史［案］：“竹■”或同“竹箕”，卽“簸箕bo,4-ji”。
⑦ 斛■：（豆+斗），字為左右構型。（dou, 3）。古“斗”字，禮之器也。國家歷史［案］：字源演變如“豊li,3”- “豆”- “斗”。【康熙字典】豊：《周禮·冬官考工記》旊人爲豆，實三而成觳，崇尺。《註》崇，高也。豆實四升。《史記·樂書》簠簋俎豆，禮之器也。……《玉篇》量名。《周禮·冬官考工記·梓人》食一豆肉，飮一豆酒。《註》豆，當爲斗。毛居正曰：豆，古斗字。如《左傳·昭三年》豆、區、釜、鍾之類，當音斗。後人誤讀爲俎豆之豆。斗斛之斗又作（豆+斗），蓋譌倂耳。
[8]
孟元老《東京夢華錄》現代最早唯一注釋本作者——中國歷史學家鄧之誠先生小傳。鄧之誠（1887年11月29日－1960年1月6日）。中國歷史學家。Zhicheng DENG (Nov. 29, 1887 – Jan. 6, 1960), a historian of China.
王鐘翰。近代人物：鄧之誠（1887-1960）。中國社會科學院近代史研究所。2006。|