Published Online: February 26 2008 | nh200802
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National History, nh200802, TOC
國家歷史 第一卷 第二期 目錄索引
National HistoryISSN: 1995-0632. EISSN: 1995-0977. DOI: 10.3128/nh2008
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□【國家歷史】各期檔案 □
□【第一期目錄】nh200801 □【第二期目錄】nh200802 □【第三期目錄】nh200803 □
索引
彭 婷，【讓人心碎的校園民謠】。國家歷史，1 (2) ，nh20080203a1 (2008)。
彭 婷，【鐵皮小人】。國家歷史，1 (2) ，nh20080203a2 (2008)。
王 靜，【關於知識與生命的讖言】。國家歷史，1 (2) ，nh20080128a1 (2008)。
賴 巍，【玩偶】。國家歷史，1 (2) ，nh20080112a1 (2008)。
賴 巍，【依靠】。國家歷史，1 (2) ，nh20080101a1 (2008)。
濮 林，【或者玩偶巍的玫瑰：依靠】。國家歷史，1 (2) ，nh20080101a2 (2008)。
季 佳，【九三年】。國家歷史，1 (2) ，nh20071219a1 (2008)。
張 典，【什麽是黑格爾的絕對精神? 】。國家歷史，1 (2) ，nh20071119a1 (2008)。
張 典，【魯迅的中國文化觀】。國家歷史，1 (2) ，nh20071005a1 (2008)。
龐 彥，【擱淺 2007】。國家歷史，1 (2) ，nh20071021a1 (2008)。
張心瑋，【囚徒】。國家歷史，1 (2) ，nh20071005a2 (2008)。
濮 林，【对安东尼奥尼的猜测】。國家歷史，1 (2) ，nh20071005s1 (2008)。
唐曉亮，濮林，沈幼海，王江【章渡吊腳樓】。國家歷史，1 (2) ，nh20070928a1 (2008)。
沈幼海，【章渡平常的一天】。國家歷史，1 (2) ，nh20071007a1 (2008)。
王雯雯，【然後無風】。國家歷史，1 (2) ，nh20071021a1 (2008)。
劉 蘭，【我遊黃山】。國家歷史，1 (2) ，nh20070731a2 (2008)。
黃 崢，【夜雨滁州】。國家歷史，1 (2) ，nh20070723a1 (2008)。
National History, Vol. 1, Issue 2
□ 彭婷《鐵皮小人》：它很薄，在夏天裏銹去。《國家歷史》2008年第2期封面图片。nh200802. □ Ting PENG, Rusting in the summer: It's thin, and it's rusting in the summer. The cover image of National History, Volumn 1, Issue 2. nh200802. Scidea.
□彭婷《讓人心碎的校園民謠》：“想把我唱給你聽，趁現在年少如花，最最親愛的人啊，讓我們在一起吧”……《國家歷史》nh200802 □ Ting PENG, The Songs of July: "In my young ways I'll sing for your days, 'Cause you're in the echo of my waves. Dear Dear Honey, My Sweet Darling, Please let's be one for your trusting..." National History. nh200802. Scidea.
□ 王靜《關於知識與生命的讖言》：那是不朽的部分，悲傷是洞察的絕望，在午夜的深淵訴說那已是活著的死亡。《國家歷史》nh200802 □ Jing WANG, Notes on Byron's Manfred & Cain: Self Judgement With His Knowledge And Life. As the truth that's immortal, Sorrow is the shadow of revelation, But just in the midnight abyss, the desolation of darkness had no need of aid...* Based on Jing's notes, the abstract was revised and translated by using the words of Lord Byron's Manfred (1812-1818), Darkness (1816) and The Vision Of Judgement (1821). By L. Pu. National History. nh200802.
□ 賴巍《玩偶》：玩偶與人成爲我繪畫的主題便是由此而來。他們之間真是曖昧猶豫，又親近又疏離，正似我們存在於彼此之間的種種，使人不能以話語言盡。《國家歷史》□ Wei LAI, Dolls: That's why I would like to paint it. When she was clutching a doll to her chest I knew in my heart that they had lost in the ambiguous. It's really inseparable, but also distant, and just like the sacred geometry of story between us that can't be touched at all. National History. nh200802.
□ 濮林《或者玩偶巍的玫瑰：依靠》：我喜欢这一束玫瑰，深深的红让我如此虚弱，繁复是蓝紫色的隐喻，如虚空的泪浸透了空间，平静慢慢展开......只是她无处倚靠的等待过了今晚也会笑吗？□ La Vie En Rose. A Comment on Doll Wei's Garden - La Dépendance. nh200802.
□ 賴巍《倚靠》：玫瑰，角落与猫。《國家歷史》nh200802。□ Wei LAI, Sides of my garden, La Dépendance. Sometimes in the corner... National History. nh200802.- □ 季佳《九三年》：假使你有一些記憶深刻的童年，假使殘缺的碎片回到彼岸之初仍然堅定如紮進掌心的刺，從未聽見陰霾下的光...... nh200802。
□ 飞狐青葭《夜宿横山》：又何必再说忘记，因为那根本不可能...... nh200802。
For Hegel, the Absolute is Spirit, and Spirit is Reality. All truth is within the Absolute. The Absolute has being-for-itself. Reality is rational and logical, and it's the conceptual totality of absolute mind and spirit... □ 張 典《什麽是黑格爾的絕對精神》：黑格爾多處說，人不能超越他的時代。在《邏輯學》的結尾，黑格爾闡釋了絕對精神的邏輯：“最豐富的東西是最具體的和最主觀的，二者把自己收回到最單純的深處的東西，是最強有力的和最囊括一切的。最高、最鋒銳的頂峰是純粹的人格，它唯一地通過那成爲自己的本性的絕對辯證法，既把一切都包攝在自身之內，又因爲它使自身成爲最自由的，－－仍保持著單純性，這個單純性是最初的直接性和普遍性。” 黑格爾認爲是絕對精神成就了頂峰，黑格爾把頂峰說成爲一種精神人格。nh200802。
□ 龐彥《 擱淺 2007（紙本，鉛筆）》：樹靜風止，一襟慵懶，擱淺，擱淺往日的船...... □ Comments by National History: Her paintings taste much from traditional art and philosophy in China, and propose a path to freedom, through deep reflection on the nature of existence. nh200802.
□ 沈幼海《章渡平常的一天》。 安徽·章渡。二○○六年七月三十日。Photograph by Youhai SHEN: An ordinary day of Zhangdu, 30 July 2006. Zhangdu, Anhui, CHINA. a) Light of my day; b) Ordinary day; c) Right here waiting; and d) Once in your eyes. nh200802.- □ 濮林《对安东尼奥尼的猜测》：由于安东尼奥尼的记录片【中国】【CINA, 1972】，我对他产生了更多一层的兴趣，而对于同样没有看过的【云之外】【PAR-DELA LES NUAGES, 1995】，我真的有点迫不及待的感觉，并开始了新的有关安东尼奥尼的猜测：一个人到了80岁以后会如何想呢？...... □ Lin Pu, A Guess for Michelangelo Antonioni. This is the editor notes for the essay by X. W. Zhang, which is in the current issue of National History, nh200802. □ Xinwei ZHANG. The Prisoner Beyond The Clouds. A Comment on PAR-DELA LES NUAGES.
- □ 張心瑋《囚徒》：什麽事，你都不准忘。意大利導演米開朗基羅·安東尼奧尼（1912－2007）1995年電影【雲上的日子】觀感。□ Xinwei ZHANG. Anything, you can't forget... The Prisoner Beyond The Clouds. A Comment on PAR-DELA LES NUAGES - A film by Michelangelo Antonioni & Wim Wenders, 1995. nh200802.
National Culture in China: The Path Deep Inside His Mind. □ 张典《鲁迅的中国文化观》： 鲁迅的精神与中国传统文化有很深的渊源，他的思考深入到中国传统文化的每一个角落，在他身上寻找传统文化的每一种影子都是不难的。他对传统文化的传承是建立在拿来主义的立场上的，对西学他也是强劲地去吸收、创造与超越。鲁迅的几位友人为我们理解他提供了第一手质料，从中我们可以清晰看到鲁迅一些真实的思考历程。鲁迅的拿来主义就是：内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗；外之既不后于世界之思潮。所以鲁迅一生实践的是对中国传统文化的创造性转化，传统文化在鲁迅精神中表现得非常深厚复杂。nh200802。
□ 唐曉亮，濮林，沈幼海，王江。《章渡吊腳樓》：我只是想就是來年春天水清流寬，青弋江也不再會有李白霧潭煙水的渡口了，那確是很久很久以前的詩意令人向往。木屋總會枯朽的，要保護嗎？重建也不會難，可是變化是生存的渴望與不安，章渡吊腳樓的哪一種結局都會使我們陷於一種虛僞的執著而長久地難以釋懷。那不是生活永恒的坐忘。安寧、熱烈……種種設想之後，其實我們常常忽視的還是我們需要善待的心。其實這世上本沒有必須的理由。nh200802。
I went down and watch carefully, with no knowledge of their age. Were they the acquaintances that I met and greeted last year, or new faces grown out of winter roots? If the plant was newborn, could it be the same one as before? □ 王雯雯《然後無風》：新長出來的，會跟過去是同一個嗎？ nh200802。
□ 劉蘭《我遊黃山》：我常常獨自外出爬山，總會覺得有些枯燥，原來是少那麽一兩個朋友同行嘻哈啊，真是獨樂不如攜友同樂呀。nh200802。
□ 黃崢《夜雨滁州》：城市以一種冷峻的姿態，看著流浪者的腳步，帶著泥濘，在雨的街道留下刺目的曲線，並迅速消失。nh200802。